CONCEPTO Y DEFINICIÓN DE CAPOEIRA

La Capoeira es un proceso dinámico, coreográfico, desenvuelto por 2 compañeros, caracterizado por la asociación de movimientos rituales, ejecutados en sintonía con ritmo ijexá, regido por el toque del berimbau, simulando intenciones de ataque, defensa y esquiva, al mismo tiempo en que exhibe habilidades, fuerza y autoconfianza en colaboración del compañero de jogo, pretendiendo cada quien demostrar su superioridad sobre el compañero. El complexo coreográfico se desenvuelve a partir de un movimiento básico denominado de gingado, del cual surge un desarrollo aparente espontáneo y natural, con el objetivo disimulado de obligar al compañero a admitir su propia inferioridad. Dentro de las características más importantes destacamos la libertad de creación, la estricta obediencia de los rituales, la preservación de las tradiciones y el respeto.

La Capoeira es un arte popular brasileño. Puede ser un método de autodefensa, aunque reducirla a su aspecto marcial no es del todo correcto; en ella el juego es lo más importante. FuÉ creada por esclavos del oeste africano en las colonias portuguesas del nuevo mundo. Disfrazando su arma mortal como una danza recreativa que incorporaba paradas de manos, saltos y otros movimientos ágiles y acrobáticos, lograron preservar de la represión de sus captores europeos un arte que expresa su amor a la libertad. Hay referencias que sugieren que fue usada por los esclavos fugitivos para defender los pueblos que formaron en la selva, llamados ‘quilombos'. La capoeira no bloquea los golpes, los evade y luego contesta. Se ‘juega' siempre acompañada de su música tradicional , dirigida por el berimbau, un arco musical que ha llegado a ser su símbolo místico- en un círculo, la roda, en la que músico, bailarín, cantante, guerrero y espectador son papeles que pueden recaer en cualquiera. En Brasil, hasta mediados de este siglo, mucho tiempo después de la abolición de la esclavitud, fuÉ vista como algo fuera de la ley cuya práctica era perseguida y castigada con la cárcel o el destierro, hasta que Mestre Bimba abrió la primera ‘Academia' en Salvador, Bahia, a partir de entonces la gente comenzó a considerar su práctica deportiva. Hoy existen cientos de escuelas alrededor del mundo.

 

HISTORIA

Es difÍcil contar la historia de la capoeira pues hay muchas teorias sobre su procedencia, como surgiÓ y porque, aunque todas ellas son mas bien cercanas, aqui expongo una nociones basicas sobre hechos concretos historicos que nos pueden alludar ha tener una idea sobre su pasado:

Alrededor del S.XVI, son llevados a Brasil una masiva cantidad de esclavos negros procedentes de todos los lugares en los que Portugal tenía colonias (Angola, Congo, Guinea etc...) estos esclavos eran transportados en los llamados "navíos negreiros", y la causa de tal movilización de esclavos, fue la necesidad de personas que realizaran la cosecha de caña de azúcar. Fue en las "Senzalas" (Lugar en el que vivían y dormían los esclavos) donde se produjeron las primeras manifestaciones de "capoeira" ante la necesidad de libertad que tenían estos esclavos, empezaron ocultando la lucha en bailes, para que los vigilantes no se la prohibieran, una de las leyendas existentes afirma que fueron mezclando movimientos que veían en animales, con malicia que observaban de los blancos. Hay que tener en cuenta, que estos esclavos provenian de diferetes lugares de africa y cada uno tenia tradiciones, costumbres, bailes, musicas y pensamientos diferentes, y fue la convivencia entre ellos y la necesidad de libertad lo que inzo posible que nacienes las primeras manifestaciones de una lucha que hoy conocemos como capoeira. Aplicando esta forma de lucha los esclavos provocaron muchas revoluciones en las que intentaban escapar, y algunos lo conseguían, al escapar, estos se organizaban en "Quilombos" que eran comunidades de esclavos fugitivos situadas en lugares de difícil acceso, donde se seguía practicando "capoeira", Con el timepo los blancos fueron desarticulando todos los quilombos existentes, incluido el Quilombo de Palmares, el más grande que constituía practicamente una ciudad africana y dirigido por Zumbi. Es por ello que los negros (antes esclavos) permanecieran libres y se fueran a las ciudades, es ahí donde, no tardaron en organizarse en grupos denominados maltas (a la formación de estas, aparte de los negros que residían libres en las ciudades, ayudo la abolición de la esclavitud, lo que hizo que muchos de los antes esclavos, se unieran a las maltas) que se dedicaban a provocar disputas en fiestas populares y demás eventos públicos además de la constante lucha y rivalidad que existía entre ellas, esto, fue reforzando el carácter marginal de esta lucha, lo que hizo que su simple práctica se prohibiera, las maltas eran utilizadas por las mafias y existían en la clandestinidad. El año 1831 estuvo marcado por las temibles hazañas de las maltas y los capoeiristas, estos eran incluso contratados por políticos para la extorsión, hasta entonces la ley castigaba la práctica de la capoeira con 300 azotes y el calabozo, pero el auge de la represión fue cuando en 1890 queda instituida la deportación de los que practicaban capoeira a la isla "Fernando de Noronha", las maltas fueron desorganizadas en Bahía cuando se convoco la guerra de Paraguay en 1864, mientras que las de Recife solo acabaron finalmente cuando el juego volvió a ser "brincadeira" (para diversión) alrededor de 1912. De 1890 a 1937 , la capoeira fue considerada crimen inscrito en el código penal de la república, la simple practica de algún movimiento de capoeira en la calle daba hasta 3 meses de prisión, fue por eso , por la visión marginal que se tenía de la capoeira y por la entrada de las artes marciales occidentales, por lo que Manoel Dos Reis Machado -Mestre Bimba- crea la lucha nacional bahiana, rebautizada y conocida hoy en dia como "capoeira regional", para salvar la reputación de la capoeira, y para combatir la moda de la practica de artes marciales asiáticas, con la creación de la capoeira regional intenta crear en la capoeira un ambiente mas deportivo, “quitándole” la malicia y praticándola como método de mejora para la salud física y psiquica. En 1953 el gobierno que entonces gobernaba en Brasil "liberaliza" la capoeira después de ver una exhibición en palacio, y la consideran como "deporte genuinamente brasileño" (según Geúlio Vargas, el entonces presidente) Tras la creacion de la capoeira regional, surge otro tipo de capoeira, esta dirigida por -Mestre Pastinha- conservando los valores y tradiciones de la la antigua capoeira dando mayor importancia a la malicia y astucia,bautizando a esta como "capoeira angola".

Desde su creación tanto la regional, como la angola, han ido evolucionando, siendo los antiguos capoeiristas que se formaron como mestres, los que han ido modificando y a la vez creando grupos de capoeira con diferentes estilos ( unos mas tradicionales, otros más acrobáticos, otros mas efectivos) cada mestre ha ido aportando a la capoeira lo que consideraba necesario, tras sus experiencia como capoeirista y lo que le habian enseñado, eso si conservando todos ellos su raiz y princios basicos.

 

Menú